Partes de una catedral por dentro

Partes de una catedral por dentro

arquitectura gótica

La catedral de Etchmiadzin, en Armenia, considerada la primera catedral, que tradicionalmente se cree que fue construida en el año 301 d.C. (la estructura actual data principalmente del año 483 d.C.). Catedral de Salisbury desde el Este 1220-1380. Un ensayo de gótico temprano inglés con la aguja más alta de Inglaterra.

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contrafuerte

En su interior, las iglesias son tesoros de arte y simbolismo relacionados con la vida espiritual de la iglesia y su congregación; tumbas y monumentos conmemorativos que muestran los cambios en el estilo y la moda de los ricos difuntos y sus familias, los elementos cotidianos como la pila bautismal, el púlpito, el retablo y el atril, todo ello iluminado por la luz del día que entra por las vidrieras.

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Todas las iglesias medievales tenían una pila bautismal. Se encontraba cerca de la entrada principal de la iglesia, en una zona conocida como el baptisterio. Hoy en día, las fuentes pueden encontrarse en otros lugares de la iglesia. La palabra “pila” deriva del latín “fons”, que significa fuente.

La pila contiene el agua bendita utilizada en el bautismo. Originalmente eran lo suficientemente grandes como para permitir la inmersión completa del niño, pero en la Edad Media se impuso la práctica de bautizar por inmersión parcial o vertiendo agua sobre la cabeza.

La nave es el cuerpo principal de la iglesia. Originalmente, la nave no estaba consagrada y su mantenimiento era responsabilidad de la congregación. La nave se utilizaba para muchas funciones. En los primeros tiempos era el escenario del juicio por ordalía, espacio para guardar las armas que cada parroquia debía proporcionar (los colores del regimiento que se encuentran en muchas iglesias nos lo recuerdan) y lugar de celebración de obras de teatro de la cofradía, procesiones, cervezas de la iglesia y negocios.

planta de la catedral gótica etiquetada

Las iglesias cristianas suelen describirse como de arquitectura cruciforme. En la arquitectura de las iglesias paleocristianas, bizantinas y otras formas ortodoxas orientales, es probable que esto signifique una planta tetraconch, una cruz griega, con brazos de igual longitud o, más tarde, una planta en forma de cruz cuadrada.

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El ADN puede sufrir transiciones para formar una forma cruciforme, incluyendo una estructura llamada unión Holliday. Esta estructura es importante para los procesos biológicos críticos de recombinación y reparación de mutaciones del ADN que se producen en la célula.

En música, es una melodía de cuatro tonos en la que una línea recta trazada entre el par exterior biseca una línea recta trazada entre el par interior, formando así una cruz (como en las líneas rojas del ejemplo de la derecha). En su forma más simple, la melodía cruciforme es un tono cambiante, en el que la melodía asciende o desciende por pasos, salta por debajo o por encima del primer tono, y luego vuelve al primer tono por pasos. A menudo representativas de la cruz cristiana, estas melodías son cruciformes en sus retrocesos o inversiones. Johann Sebastian Bach, cuyo apellido puede ser representado en tonos a través de un criptograma musical conocido como el motivo BACH que es una melodía cruciforme, empleó el dispositivo ampliamente. El tema de la fuga en do sostenido menor del Libro I del Clave bien temperado es cruciforme. Véase también: Motivo cruciforme.

ábside de la catedral

En la arquitectura eclesiástica occidental, un diagrama de catedral es un plano que muestra las secciones de los muros y los pilares, dando una idea de los perfiles de sus columnas y nervaduras. Las líneas dobles claras en los muros perimetrales indican las ventanas acristaladas. Las líneas discontinuas muestran los nervios de la bóveda superior. Por convención, las plantas eclesiásticas se muestran en forma de mapa, con el norte en la parte superior y el extremo oriental litúrgico a la derecha.

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Muchas iglesias abaciales tienen planos comparables a los de las catedrales, aunque a veces con más énfasis en los espacios del santuario y el coro, reservados a la comunidad religiosa. Las iglesias más pequeñas tienen una planificación similar, con simplificaciones.

Por Emilio Velazquez

Soy Emilio Velazquez webmaster y principal redactor de webinstant.es . Me encantan los perros y el café caliente por las mañanas.